Vidrieras
Parte 5 - Los santos
Se eligieron cuatro santos para mostrarlos en las ventanas detrás del altar porque cada uno tiene un significado especial para esta parroquia.
San Francisco
Ubicación: Derecha del altar, ventana inferior
Se ha dicho que San Francisco es el santo más popular del mundo. El artista lo ha representado con pájaros posados sobre él y un cervatillo a sus pies. ¿A quién no le gustaría un hombre que amaba y era amado tanto por los animales?
Francis Bernardone, cuyo padre era un exitoso comerciante internacional de telas, era bastante popular entre los otros jóvenes de Asís en Italia a principios del siglo XIII. Llevó una vida frívola llena de diversión, gastando la riqueza familiar libremente en su "pandilla", para consternación continua de su padre. Un día, sentado en una capilla rural que estaba muy deteriorada, Francisco escuchó una voz que le decía: “Ve, Francisco, y repara mi casa, que como ves se está arruinando”. Entendiendo inicialmente este mensaje literalmente y usando más dinero de su padre, Francis se dedicó a la tarea de restaurar la capilla. Pasó más tiempo antes de que Francis se entregara a una vida de completo servicio a Dios, pero finalmente lo hizo (quizás ayudado por su padre que lo desheredó).
La figura del vitral se ve bien alimentada; pero Francis arruinó su salud con sus hábitos dietéticos, a menudo dando su comida a los demás. Una vez, Francis caminó de Italia a España descalzo en sus ásperos harapos. Incluso se unió a la última de las Cruzadas, ¡preparado, ansioso! – morir la muerte de un mártir en un intento de traer la paz. El relato del deterioro de la salud de Francisco durante sus dos últimos años de vida (murió a la edad de 44 años, en el año 1226) es difícil de leer. Es posible que incluso haya soportado el inicio de la lepra, ya que había cuidado tan de cerca a esos pobres desafortunados tan afligidos, desde los primeros días de su ministerio. Un aspecto de este deterioro de la salud es la historia de que él fue la primera persona cuyo cuerpo mostró los signos de los estigmas (la aparición de heridas en sus manos, pies y costado similares a las de Cristo crucificado). Hay que fijarse bien para verlos, pero el artista ha incluido este legendario detalle de las heridas en las manos y los pies de la vidriera.
A diferencia del joven rico en la historia del Evangelio, él siguió con gusto esta vida de cuidado de los pobres. A lo largo de todo, mantuvo la alegría y la alegría llena de diversión de su juventud. Le encantaba cantar y componía poesía, como lo demuestran los créditos de autoría de los himnos 400 y 593. Consideraba a cada persona, cada animal y todo lo que hay en la naturaleza como sus hermanos y hermanas.
Santa Brígida
Ubicación: Derecha del altar, ventana superior
Desde temprana edad, su inclinación natural fue darlo todo a los pobres. Esto fue una gran frustración para su familia, a pesar de que su caridad estaba arraigada en el Evangelio de Jesucristo: se dice que les preguntó a sus padres: "¿No es a Cristo mismo a quien ayudamos cuando ayudamos a sus pobres?"
El padre de Bridget la presionó para que se casara con un joven noble, pero ella frustró sus planes al huir y convertirse en monja. Al convertirse así en una "novia de Cristo", Brigid of Kildare (como la conocen los irlandeses) adquirió su nombre alternativo de "Novia". Fundó un convento en Kildare y fue su abadesa. Sus obras de misericordia continuaron a lo largo de su larga vida, y su fiesta del 1 de febrero marca la fecha del año 523 en que murió, aproximadamente a la edad de 70 años. Se la considera la santa patrona de muchas cosas, incluidos los recién nacidos ( especialmente los nacidos fuera del matrimonio) y parteras. Desafortunadamente, a menudo se la confunde con una santa sueca del siglo XIII, otra mujer también llamada Brígida (esta en realidad se llamaba Brígida), quien fue la responsable de fundar una orden religiosa de monjas involucradas en actos de caridad.
En las vidrieras, la corona que ves sobre la cabeza de Santa Brígida tiene un triple significado: las historias de su vida afirman que ella era de nacimiento real celta; una corona generalmente denota a un santo que era monja; y, como uno de los tres principales santos irlandeses (Patrick y Columba son los otros dos), Brigid a menudo se llama "María de los gaélicos", siendo unida en la mente irlandesa con la persona de la madre de nuestro Señor, la "Reina". del cielo." Se la muestra portando un bastón, lo que indica su condición de abadesa. El corazón que brilla intensamente ella
Santa Marta
Ubicación: A la izquierda del altar, ventana inferior
Marta de Betania estaba muy enfocada en querer mostrar la hospitalidad de la mejor manera posible. Para ella, esto significaba el arduo trabajo de preparar una comida nutritiva, y para hacerlo necesitaba ayuda en la cocina. Pero su hermana, María, en quien contaba para esa ayuda, estaba en cambio en la sala embelesada escuchando a Jesús. Martha dejó ver su molestia con Mary, olvidando que la hospitalidad viene en una variedad de formas. Se centró en sus propias necesidades en su esfuerzo por ser hospitalaria, y no se dio cuenta de que a veces los invitados solo necesitan "ser", en lugar de "ser atendidos".
En la alcoba a la izquierda del altar, en la ventana que se abre debajo de la figura de San David, se muestra a Santa Marta de Betania en el vitral. Sus brazos están cargados con un cuenco de frutas y una jarra de bebida para sus invitados. En su muñeca porta un manojo de llaves, emblema de alguien que debe administrar una gran casa. Una vez pasados estos símbolos que la identifican, parece haber una mirada de cansancio y autocompasión por todo lo que debe hacer para ser hospitalaria. Marta de Betania fue elegida como una de las cuatro santas que se representarán en las vidrieras de San David porque damos mucha importancia a la hospitalidad.
San David
Ubicación: A la izquierda del altar, ventana superior
David nació en el siglo VI. Después de su educación religiosa, viajó por toda Gran Bretaña y estableció varios monasterios, regresando finalmente a la zona de su nacimiento cerca de la antigua ciudad de Menevia en la costa del mar de Irlanda (que ahora es la ciudad que lleva su nombre: St. David). La forma de vida que llevaba, que también exigía a sus monjes, incluía un régimen de extrema austeridad: duro trabajo físico durante el día, estudio y culto durante las horas de oscuridad, y una dieta vegetariana, siendo el agua la única bebida permitida. También se dice que tenía la costumbre de bañarse en pozas de agua muy fría, lo que le valió el doble apodo de “El hombre del agua”.
Dado que es el santo patrón de Gales, a todos los jóvenes galeses se les enseña la leyenda más famosa del ministerio de San David: mientras predicaba a una multitud particularmente grande, el suelo en el que se encontraba se levantó bajo sus pies para que David se pusiera de pie. sobre una pequeña colina y todos podían oírlo y verlo claramente. Una paloma blanca, símbolo del Espíritu Santo, se posó sobre su hombro. Impresionado con esta señal, se dice que el anciano obispo de la zona renunció y confirió su título a David. Los puerros (y su pariente botánico cercano, el narciso) son la decoración tradicional galesa que se lleva el 1 de marzo, la fiesta de San David. La leyenda lo cuenta aconsejando a los guerreros galeses que luchaban contra los sajones que se pusieran puerros en los sombreros para distinguirse del enemigo; naturalmente, los galeses ganaron.
Se necesita tiempo para apreciar completamente todos los símbolos que se muestran en esta ventana. El verde exuberante de la casulla que lleva se puede comparar con el hermoso verde de los tapices y las vestiduras que se usan durante la mayor parte de cada año eclesiástico. Casi oculta está la paloma blanca posada sobre el hombro del obispo. Detrás de él, sobresaliendo del suelo elevado, hay una cosecha de puerros gordos. El “palio” es una prenda antigua, similar a la estola de los sacerdotes. Ves uno colgando como un yugo al frente de la casulla verde de San David. El Papa tradicionalmente otorga un palio a los arzobispos que ejercen autoridad sobre otros obispos diocesanos, y el estado de San David como arzobispo de Gales se simboliza de esta manera. ¿Recuerdas el objetivo de Rhygyfarch de mostrar la independencia de la Iglesia en Gales?
¿Cómo fue que nuestra parroquia recibió el nombre del santo patrón de Gales? Los registros parroquiales indican que el obispo Randolph Claiborne, en agosto de 1956, sugirió este nombre a los episcopales de North Fulton, quienes le habían pedido que estableciera una parroquia para ellos. Pero tuve que indagar en la memoria de alguien que conoció personalmente al obispo Claiborne para saber por qué habría sugerido este nombre: el obispo Claiborne estaba consciente de que la Diócesis de Atlanta ya tenía una parroquia en Griffin que llevaba el nombre de St. George, el santo patrón de Inglaterra; y estaba la parroquia de St. Margaret en Carrollton, nombrada en el siglo XIX por la amada santa patrona de Escocia. Aparentemente, el obispo Claiborne estaba empeñado en honrar al santo patrón de cada parte de las Islas Británicas y, por lo tanto, nuestra parroquia recibió el nombre del santo patrón de Gales.