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Preguntas Frecuentes Tómese un minuto y planifique su visita a St. David's. Estacionamiento Hay estacionamiento al oeste de nuestro campus (en la entrada a la Iglesia) y en el lado norte de nuestro campus detrás de Jeffords Fellowship Hall (y el patio de recreo). También hay estacionamiento adicional en la Escuela Primaria Mimosa, con escaleras que conducen a nuestro campus. Hay espacios de estacionamiento para discapacitados disponibles en el estacionamiento adyacente a la Iglesia con una entrada para discapacitados. Jeffords Fellowship Hall tiene estacionamiento adicional para discapacitados ubicado en el frente del Salón en la entrada curva. No se permite estacionarse en el carril que está a su extrema derecha cuando ingresa a la entrada de Jeffords Hall desde Old Roswell Road, este es un carril de bomberos. Está claramente señalizado con un bordillo rojo. Escuela dominical y educación de adultos La escuela dominical para niños, jóvenes y adultos cristianos se lleva a cabo de 10:15 a. m. a 11:00 a. m. todos los domingos, entre el servicio familiar de las 9:00 a. m. y el servicio de las 11:15 a. m. La lista actual de ofrendas y sus ubicaciones estará disponible en el Boletín de adoración. Si necesita instrucciones, no dude en preguntar a un ujier o en el mostrador de bienvenida. Estaran felices de ayudarte. Que esperar Queremos que su visita a St. David's sea una experiencia cálida y acogedora. Creemos que cuando usted es nuestro invitado, somos coanfitriones con Dios, quien nos ha extendido una invitación a cada uno de nosotros para compartir el amor que hemos llegado a conocer en St. David's. Pase por nuestro Centro de Bienvenida en la entrada principal de la Iglesia, y un miembro de nuestro Ministerio de Bienvenida estará allí para ayudarlo. También lo alentamos a que llene una Tarjeta de Bienvenida que se puede encontrar en el Centro de Bienvenida, en los estantes de las bancas o en línea.(aquí). La Tarjeta de Bienvenida nos permitirá enviarle información sobre nuestra Iglesia. Se puede entregar a un saludador o miembro de la junta parroquial, dejarlo caer en el plato de ofrendas o en la caja ubicada en el Centro de Bienvenida. Comunión La Eucaristía culmina con la Comunión, una comida compartida de pan y vino en recuerdo de la muerte y resurrección de Jesús. Un ujier te invitará a acercarte a la barandilla del altar. Puede pararse o arrodillarse en la barandilla, aunque la mayoría de los feligreses se arrodillan. La mayoría de los feligreses extienden sus manos con las palmas abiertas y un ministro se acercará a usted para colocarle pan en la mano. Luego puede llevar el pan a la boca o mojar el pan en el vino que un ministro traerá en un cáliz. Puede recibir el vino directamente del cáliz guiándolo con la mano, si lo prefiere. Si no desea recibir la Comunión, simplemente cruce los brazos sobre el pecho como una "X" y un ministro ofrecerá una oración de bendición en su lugar. Si tiene una pregunta y no la ve aquí, no dude en comunicarse con la oficina de la iglesia. ¡Estamos felices de responder cualquier pregunta que pueda tener!

Órgano de tubos de San David Austin Organ Opus 1868 (1934, 2016) ​ El órgano de St. David's combina lo mejor de la artesanía antigua y la nueva tecnología. El instrumento original, Opus 1868, fue construido por Austin Organ Company, Hartford, Connecticut, en 1934. Hace quince años, St. David's compró este órgano a través de Organ Clearing House de una iglesia presbiteriana en Iowa. En 2016, Austin Organ Company construyó una nueva consola de tres manuales y se agregaron voces digitales adicionales (rango de paradas) a las especificaciones. El órgano ahora tiene 47 rangos y adiciones digitales SSL de última generación para múltiples niveles de memoria, configuraciones de registro, secuenciador, grabación y capacidades MIDI. GREAT *= Enclosed in Choir box +Quintaton 16’ Double Diapason 16’ Open Diapason 8’ +Violone 8’ *Flute Harmonique 8’ Octave 4’ +Flute 4’ Super Octave 2’ +Flute 2’ Cymbal III *Trumpet 8’ Festival Trumpet 8’ *Chimes+Zymbelstern SWELL Gedeckt 16’ Geigen Principal 8’ Stopped Flute 8’ Salicionial 8’ Voix Celeste 8’ +Principal 4’ Chimney Flute 4’ +Principal 2’ Piccolo 2’ Mixture III +Cornet V Bassoon 16’ Trumpet 8’ Oboe 8’ Vox Humana 8’ Clarion 4’ Festival Trumpet 8’ Tremulant CHOIR Concert Flute 8’ Spitzflute 8’ Spitzflute Celeste 8’ +Gemshorn 8’ +Flute 4’ Gemshorn 4’ English Horn 8’ +Krummhorn 8’ Nazard 2 2/3’ Flautino 2’ Tierce 1 3/5’ Festival Trumpet 8’ +Harp +Zimblestern Tremulant PEDAL +Sub-principal 32’ +Contra Bourdon 32’ Open Wood 16’ Open Diapason (Gt.) 16’ Lieblich Gedeckt 16’ +Violone 16’ Octave 8’ +Violone 8’ Flute 8’ Choral Bass 4’ Flautino 4’ +Flute 2’ Rauschquint, II +Contra Trombone 32’ Contra Bassoon (Sw.) 16’ Oboe (Sw.) 8’ Festival Trumpet 8’ +Chimes 99 Memory Levels; Piston Sequencer 15 General Pistons, 8 Divisional Pistons Digital playback recorder Manual Transfer (Great/Choir) “+ “ Walker Digital Voices

Apoyo de adoración Como seguidores de Jesús, nos reunimos regularmente para adorar, nuestra expresión de oración como comunidad. Dios se encuentra con nosotros en estas reuniones para convertirnos en vasos del amor de Dios. Servir en ministerios de adoración es una forma fantástica de ayudar a otros a experimentar la presencia de Dios y acercarse a Dios en su adoración. Nos encantaría que se una a una de estas oportunidades para el ministerio. ​ Tómese un tiempo para explorar las ofertas a continuación para encontrar una manera de participar. Cuando sienta que ha encontrado algo que le interese, utilice los enlaces de correo electrónico. El jefe del ministerio correspondiente se comunicará con usted muy pronto. Para obtener más información sobre cualquiera de los ministerios a continuación, incluido cómo unirse, complete el formulario en la parte inferior de la página. Ministros Litúrgicos Laicos Los miembros de este ministerio participan en los servicios litúrgicos de la parroquia leyendo las lecciones y salmos señalados, dirigiendo las Oraciones de los Fieles y administrando el cáliz durante la Sagrada Eucaristía. Gremio del Altar La cofradía del altar pone la mesa para la celebración de la Sagrada Eucaristía. Además, retiran toda la ropa blanca y los vasos después del servicio y son responsables de su cuidado.​ Gremio de Flores Las flores son un signo de la resurrección y añaden belleza al santuario. Los feligreses tienen la oportunidad de contribuir como memoriales o como ofrendas de acción de gracias. Los miembros del Flower Guild sirven de forma rotativa para arreglar las flores en la iglesia. Acólitos El ministerio de acólitos (St. David's Guild) brinda una oportunidad para que los jóvenes modelen el comportamiento cristiano ideal mientras sirven activamente al Señor de manera regular. La participación comienza con los estudiantes de sexto grado y continúa hasta su último año. Los jóvenes se ofrecen como voluntarios, son seleccionados y son invitados a unirse al Cuerpo de Acólitos. Los acólitos comienzan a portar antorchas y se convierten en roles más exigentes. Pew Crew Los Ángeles de las bancas enderezan los himnarios y los libros de oración en cada banca. Además, reponen todos los folletos y bolígrafos según sea necesario en los estantes de los bancos.​ Sacristán Los Sacerdotes encabezan las procesiones durante el servicio, ayudan con la Comunión y están disponibles para el Clero en caso de que se necesite algo durante el servicio. Los Sacerdotes son nombrados por el Rector. Ujieres Los equipos de ujieres saludan y dan la bienvenida a los miembros y visitantes, distribuyen boletines de servicio y ayudan a sentar a nuestros fieles mientras están atentos a aquellos que están en sillas de ruedas u otras unidades móviles. Durante la Sagrada Comunión, los ujieres ayudan con el tráfico hacia y desde el ​altar rail.​ Lectores de Servicio para Niños (Servicio de 9 a.m.) Los jóvenes lectores leen las lecciones y oraciones a las 9:00 am. Servicio Familiar. Las lecturas necesitan fuertes habilidades de lectura. Estandartes Bautismales Cada niño que se bautiza en St. David's recibe un estandarte hecho a mano con su nombre. Los carteles están elaborados por un ministerio compuesto por feligreses dedicados.​ Gremio de Bodas Este gremio asiste a las bodas de las bodas en St. David's. Están presentes en las ceremonias de ensayo y boda. Click here to see the schedule.

Política de privacidad de la Iglesia Episcopal de St. David Actualizado: 30 de enero de 2023 ​ St. David's Episcopal Church, Inc. ("St. David's") respeta su privacidad y preferencias con respecto al tratamiento de la información personal que podemos recopilar de su asociación con nosotros y su uso de nuestro sitio web. Esta Política de privacidad se aplica al sitio web www.stdavidchurch.org (el "Sitio web"). Al utilizar el sitio web, acepta los términos y condiciones de esta Política de privacidad. Si no está de acuerdo con los términos y condiciones de esta Política de privacidad, no utilice el sitio web. Hemos desarrollado nuestra política de privacidad a partir de las prácticas de la industria y las leyes y requisitos locales, nacionales e internacionales. Todas las prácticas y métodos de privacidad descritos en esta política se aplican solo en la medida permitida por las leyes y requisitos aplicables. 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Envíenos sus preguntas o comentarios sobre esta Política de privacidad o su información a parishadmin@stdavidchurch.org .

Sagrada Comunión Venga de visita, quédese para el viaje ¿Cómo me hago miembro? Nos regocijamos en todos aquellos que vienen a St. David's. Si desea hacer de St. David's su hogar en la iglesia, por favor pase por nuestro Centro de Bienvenida en el entrada principal de la Iglesia para obtener un paquete de visitantes. En el paquete del visitante encontrará un formulario de nuevo miembro. Puede devolver el formulario de nuevos miembros completado a: La oficina de la iglesia - 1015 Old Roswell Rd., Roswell,. GEORGIA. 30076 Colóquelo en la caja de madera ubicada en el mostrador de bienvenida justo dentro de las puertas delanteras. Descargue el formulario de nuevo miembro aquí. Si está transfiriendo su membresía de otra iglesia, complete el reverso del formulario de nuevo miembro para solicitar una transferencia. ¿Quién es miembro de la Parroquia? Un cristiano bautizado. Una persona asiste regularmente. Un participante en los programas de la parroquia. Una persona que regularmente da a través de un compromiso o regalo registrado: el diezmo del 10% es el estándar. ¿Quién es un Comunicante? Un miembro de la parroquia (descripción anterior) Un episcopal confirmado cuya carta de transferencia está en St. David's. ¿Cómo me convierto en episcopal? Los miembros de St. David's provienen de una variedad de trasfondos religiosos, y hay varias maneras de unirse a la fe episcopal: A través del bautismo - La Iglesia Episcopal considera que toda persona que haya sido bautizada con agua en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo, en cualquier Iglesia o denominación, es bienvenida como miembro bautizado de la Iglesia Episcopal. Church.  Tanto los niños como los adultos pueden ser bautizados. A través de Transferencia - Aquellos que ya han sido bautizados pueden convertirse en miembros transfiriéndose de otra iglesia o denominación. A través de la Confirmación - Los miembros adultos bautizados se convierten en miembros confirmados a través del Sacramento de la Confirmación.  Los dieciséis años generalmente se consideran la edad más temprana para la Confirmación, que implica oraciones e imposición de manos. por un obispo. A través de ser Recibido - Aquellos que han sido confirmados en otra denominación pueden convertirse en comulgantes confirmados de la Iglesia Episcopal por Recepción. Si tiene alguna pregunta o necesita ayuda, comuníquese con la oficina de la Iglesia al 770-993-1094, ext. 104.

Donación de Acciones Es posible que desee considerar la posibilidad de donar acciones para cumplir con su compromiso. Las donaciones de acciones pueden proporcionar a los donantes un doble beneficio fiscal. Primero, puede reclamar una donación benéfica sobre el monto actual de las acciones donadas, no solo sobre el monto que pagó originalmente. En segundo lugar, no paga impuestos sobre el valor apreciado de las acciones. Si decide que esto es algo que tal vez desee hacer, comuníquese con la oficina de finanzas al 770-993-1094, ext. 120, para obtener el número de cuenta de St. David y el número de DTC necesarios para una transacción de corredor a corredor Esta es una manera bastante fácil de realizar la transferencia sin todo el papeleo. Importante: St. David's ha realizado algunos cambios en nuestra cuenta, así que por favor llame oenvíe un correo electrónico a la Oficina de Finanzas para la nueva información ANTES de hacer una donación de acciones. Por último, St. David's agradece todas sus contribuciones. ¡Cada regalo individual, financiero y espiritual, hará la diferencia! ​ Se recomienda encarecidamente a los posibles donantes que consulten con su propio asesor legal, financiero y/o fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser asesoramiento financiero, fiscal, ​o legal y no se debe confiar en ella como tal.

Vidrieras Parte 5 - Los santos Se eligieron cuatro santos para mostrarlos en las ventanas detrás del altar porque cada uno tiene un significado especial para esta parroquia. San Francisco Ubicación: Derecha del altar, ventana inferior Se ha dicho que San Francisco es el santo más popular del mundo. El artista lo ha representado con pájaros posados sobre él y un cervatillo a sus pies. ¿A quién no le gustaría un hombre que amaba y era amado tanto por los animales? ​ Francis Bernardone, cuyo padre era un exitoso comerciante internacional de telas, era bastante popular entre los otros jóvenes de Asís en Italia a principios del siglo XIII. Llevó una vida frívola llena de diversión, gastando la riqueza familiar libremente en su "pandilla", para consternación continua de su padre. Un día, sentado en una capilla rural que estaba muy deteriorada, Francisco escuchó una voz que le decía: “Ve, Francisco, y repara mi casa, que como ves se está arruinando”. Entendiendo inicialmente este mensaje literalmente y usando más dinero de su padre, Francis se dedicó a la tarea de restaurar la capilla. Pasó más tiempo antes de que Francis se entregara a una vida de completo servicio a Dios, pero finalmente lo hizo (quizás ayudado por su padre que lo desheredó). ​ La figura del vitral se ve bien alimentada; pero Francis arruinó su salud con sus hábitos dietéticos, a menudo dando su comida a los demás. Una vez, Francis caminó de Italia a España descalzo en sus ásperos harapos. Incluso se unió a la última de las Cruzadas, ¡preparado, ansioso! – morir la muerte de un mártir en un intento de traer la paz. El relato del deterioro de la salud de Francisco durante sus dos últimos años de vida (murió a la edad de 44 años, en el año 1226) es difícil de leer. Es posible que incluso haya soportado el inicio de la lepra, ya que había cuidado tan de cerca a esos pobres desafortunados tan afligidos, desde los primeros días de su ministerio. Un aspecto de este deterioro de la salud es la historia de que él fue la primera persona cuyo cuerpo mostró los signos de los estigmas (la aparición de heridas en sus manos, pies y costado similares a las de Cristo crucificado). Hay que fijarse bien para verlos, pero el artista ha incluido este legendario detalle de las heridas en las manos y los pies de la vidriera. ​ A diferencia del joven rico en la historia del Evangelio, él siguió con gusto esta vida de cuidado de los pobres. A lo largo de todo, mantuvo la alegría y la alegría llena de diversión de su juventud. Le encantaba cantar y componía poesía, como lo demuestran los créditos de autoría de los himnos 400 y 593. Consideraba a cada persona, cada animal y todo lo que hay en la naturaleza como sus hermanos y hermanas. Santa Brígida Ubicación: Derecha del altar, ventana superior Desde temprana edad, su inclinación natural fue darlo todo a los pobres. Esto fue una gran frustración para su familia, a pesar de que su caridad estaba arraigada en el Evangelio de Jesucristo: se dice que les preguntó a sus padres: "¿No es a Cristo mismo a quien ayudamos cuando ayudamos a sus pobres?" ​ El padre de Bridget la presionó para que se casara con un joven noble, pero ella frustró sus planes al huir y convertirse en monja. Al convertirse así en una "novia de Cristo", Brigid of Kildare (como la conocen los irlandeses) adquirió su nombre alternativo de "Novia". Fundó un convento en Kildare y fue su abadesa. Sus obras de misericordia continuaron a lo largo de su larga vida, y su fiesta del 1 de febrero marca la fecha del año 523 en que murió, aproximadamente a la edad de 70 años. Se la considera la santa patrona de muchas cosas, incluidos los recién nacidos ( especialmente los nacidos fuera del matrimonio) y parteras. Desafortunadamente, a menudo se la confunde con una santa sueca del siglo XIII, otra mujer también llamada Brígida (esta en realidad se llamaba Brígida), quien fue la responsable de fundar una orden religiosa de monjas involucradas en actos de caridad. En las vidrieras, la corona que ves sobre la cabeza de Santa Brígida tiene un triple significado: las historias de su vida afirman que ella era de nacimiento real celta; una corona generalmente denota a un santo que era monja; y, como uno de los tres principales santos irlandeses (Patrick y Columba son los otros dos), Brigid a menudo se llama "María de los gaélicos", siendo unida en la mente irlandesa con la persona de la madre de nuestro Señor, la "Reina". del cielo." Se la muestra portando un bastón, lo que indica su condición de abadesa. El corazón que brilla intensamente ella Santa Marta Ubicación: A la izquierda del altar, ventana inferior Marta de Betania estaba muy enfocada en querer mostrar la hospitalidad de la mejor manera posible. Para ella, esto significaba el arduo trabajo de preparar una comida nutritiva, y para hacerlo necesitaba ayuda en la cocina. Pero su hermana, María, en quien contaba para esa ayuda, estaba en cambio en la sala embelesada escuchando a Jesús. Martha dejó ver su molestia con Mary, olvidando que la hospitalidad viene en una variedad de formas. Se centró en sus propias necesidades en su esfuerzo por ser hospitalaria, y no se dio cuenta de que a veces los invitados solo necesitan "ser", en lugar de "ser atendidos". En la alcoba a la izquierda del altar, en la ventana que se abre debajo de la figura de San David, se muestra a Santa Marta de Betania en el vitral. Sus brazos están cargados con un cuenco de frutas y una jarra de bebida para sus invitados. En su muñeca porta un manojo de llaves, emblema de alguien que debe administrar una gran casa. Una vez pasados estos símbolos que la identifican, parece haber una mirada de cansancio y autocompasión por todo lo que debe hacer para ser hospitalaria. Marta de Betania fue elegida como una de las cuatro santas que se representarán en las vidrieras de San David porque damos mucha importancia a la hospitalidad. San David Ubicación: A la izquierda del altar, ventana superior David nació en el siglo VI. Después de su educación religiosa, viajó por toda Gran Bretaña y estableció varios monasterios, regresando finalmente a la zona de su nacimiento cerca de la antigua ciudad de Menevia en la costa del mar de Irlanda (que ahora es la ciudad que lleva su nombre: St. David). La forma de vida que llevaba, que también exigía a sus monjes, incluía un régimen de extrema austeridad: duro trabajo físico durante el día, estudio y culto durante las horas de oscuridad, y una dieta vegetariana, siendo el agua la única bebida permitida. También se dice que tenía la costumbre de bañarse en pozas de agua muy fría, lo que le valió el doble apodo de “El hombre del agua”. Dado que es el santo patrón de Gales, a todos los jóvenes galeses se les enseña la leyenda más famosa del ministerio de San David: mientras predicaba a una multitud particularmente grande, el suelo en el que se encontraba se levantó bajo sus pies para que David se pusiera de pie. sobre una pequeña colina y todos podían oírlo y verlo claramente. Una paloma blanca, símbolo del Espíritu Santo, se posó sobre su hombro. Impresionado con esta señal, se dice que el anciano obispo de la zona renunció y confirió su título a David. Los puerros (y su pariente botánico cercano, el narciso) son la decoración tradicional galesa que se lleva el 1 de marzo, la fiesta de San David. La leyenda lo cuenta aconsejando a los guerreros galeses que luchaban contra los sajones que se pusieran puerros en los sombreros para distinguirse del enemigo; naturalmente, los galeses ganaron. ​ Se necesita tiempo para apreciar completamente todos los símbolos que se muestran en esta ventana. El verde exuberante de la casulla que lleva se puede comparar con el hermoso verde de los tapices y las vestiduras que se usan durante la mayor parte de cada año eclesiástico. Casi oculta está la paloma blanca posada sobre el hombro del obispo. Detrás de él, sobresaliendo del suelo elevado, hay una cosecha de puerros gordos. El “palio” es una prenda antigua, similar a la estola de los sacerdotes. Ves uno colgando como un yugo al frente de la casulla verde de San David. El Papa tradicionalmente otorga un palio a los arzobispos que ejercen autoridad sobre otros obispos diocesanos, y el estado de San David como arzobispo de Gales se simboliza de esta manera. ¿Recuerdas el objetivo de Rhygyfarch de mostrar la independencia de la Iglesia en Gales? ¿Cómo fue que nuestra parroquia recibió el nombre del santo patrón de Gales? Los registros parroquiales indican que el obispo Randolph Claiborne, en agosto de 1956, sugirió este nombre a los episcopales de North Fulton, quienes le habían pedido que estableciera una parroquia para ellos. Pero tuve que indagar en la memoria de alguien que conoció personalmente al obispo Claiborne para saber por qué habría sugerido este nombre: el obispo Claiborne estaba consciente de que la Diócesis de Atlanta ya tenía una parroquia en Griffin que llevaba el nombre de St. George, el santo patrón de Inglaterra; y estaba la parroquia de St. Margaret en Carrollton, nombrada en el siglo XIX por la amada santa patrona de Escocia. Aparentemente, el obispo Claiborne estaba empeñado en honrar al santo patrón de cada parte de las Islas Británicas y, por lo tanto, nuestra parroquia recibió el nombre del santo patrón de Gales. Regresar a la Parte 4 - "Las Seis Misericordias"

Ministerios de Cuidado Pastoral Como cristianos, estamos llamados a seguir las enseñanzas de Cristo, unirnos para adorar, tener compañerismo y servir para la expansión del Reino de Dios. En St. David's, tenemos muchas oportunidades para que participe en el ministerio, el servicio, el compañerismo y la formación cristiana. Realmente creemos que hay algo para todos. Tómese un tiempo para explorar la oferta a continuación para encontrar una manera de participar. Cuando sienta que ha encontrado algo que le interese, utilice los enlaces de correo electrónico. El jefe del ministerio correspondiente se comunicará con usted muy pronto. Servir en el ministerio te ayuda a desarrollar y crecer en tu fe, hacer nuevos amigos y es una expectativa en el cuerpo de Cristo. Dios le ha dado dones para el ministerio. Estamos emocionados de que los compartas. Para obtener más información sobre cualquiera de los ministerios a continuación, incluido cómo unirse, complete el formulario en la parte inferior de la página. Cuidado / Tren de Comidas El Ministerio Caring prepara y entrega alimentos a aquellos en la Parroquia que están en necesidad de muchas circunstancias diferentes. Ministerio del Duelo El Ministerio del Duelo ayuda a los feligreses a lidiar con la muerte de un ser querido.​ Embajadores de Flores Este ministerio entrega las flores del altar a los hogares de los feligreses para mostrar nuestro cuidado y preocupación.​ ¡No se requieren arreglos florales, solo el deseo de alegrar el día de alguien! Ministerio de Oración Sanadora St. David's ofrece una Eucaristía de sanación a todos los que deseen un espacio tranquilo y sagrado de oración, asombro y esperanza. Considere en oración unirse a esta comunidad de fieles mientras oramos por la sanación de Dios para todas las personas. Cadena de Oración La cadena de oración ora diariamente por los necesitados y los que se regocijan, y por los que están en la lista de oración de San David en el boletín del servicio dominical. La cadena de oración está bajo los auspicios de las Hijas del Rey de St. David, Grace Chapter.​ Visitación Eucarística ​Este ministerio está dirigido por laicos que entregan la Eucaristía a aquellos que no pueden venir a la Iglesia.​ Women's Divorce Support Group Beginning Sunday, September 10, 4:30-6:00 p.m., St. Gabriel Room. This small group is for anyone who is divorced (no matter how long ago), or is going through a divorce, and would like the support of other women also experiencing the myriad of changes that accompany a divorce. If you are interested in learning more, please email Susan Conradsen.

Beca en St. David's Como cristianos, estamos llamados a seguir las enseñanzas de Cristo, unirnos para adorar, tener compañerismo y servir para la expansión del Reino de Dios. En St. David's, tenemos muchas oportunidades para que participe en el ministerio, el servicio, el compañerismo y la formación cristiana. Realmente creemos que hay algo para todos. Tómese un tiempo para explorar las ofertas a continuación para encontrar una manera de participar. Cuando sienta que ha encontrado algo que le interese, utilice los enlaces de correo electrónico. El jefe del ministerio correspondiente se comunicará con usted muy pronto. Servir en el ministerio te ayuda a desarrollar y crecer en tu fe, hacer nuevos amigos y es una expectativa en el cuerpo de Cristo. Dios le ha dado dones para el ministerio. Te invitamos a compartirlos. Para obtener más información sobre cualquiera de los ministerios a continuación, incluido cómo unirse, complete el formulario en la parte inferior de la página. Café Conexiones Connections Café es una clase para miembros nuevos, visitantes y todos los que deseen saber más sobre St. David's. Todas las clases son independientes, por lo que si no puede asistir a las tres clases, asista como pueda. Venga a hacer un recorrido por la iglesia, conozca todos nuestros ministerios y disfrute de oradores invitados especiales. Retiro de Mujeres El retiro de mujeres promueve y apoya el crecimiento espiritual de las mujeres de St. David mientras fomenta la comunidad. Los retiros se esfuerzan por equipar a los participantes con herramientas espirituales prácticas que puedan llevarse a casa e implementar en su vida diaria. Mujeres de la Maravilla ¡Llamando a todas las mamás! ¡¡Te queremos!! Unámonos y compartamos la alegría y el desafío de criar niños. ​ Guau. se reúne cada dos meses, de 10:00 a. m. al mediodía y hay varios Friday Night W.o.W. excursiones planeadas! Tendremos tiempo para el compañerismo informal, así como tiempo para la conversación y la devoción intencionales. Envíe un correo electrónico a Sara Greene para obtener más información o consulte el calendario parroquial para conocer las fechas. Retiro de Hombres Los retiros de hombres promueven y apoyan el crecimiento espiritual de los hombres de St. David mientras fomentan la comunidad. Los retiros se esfuerzan por equipar a los participantes con herramientas espirituales prácticas que puedan llevarse a casa e implementar en su vida diaria. Club de Hombres Los hombres en este ministerio se reúnen mensualmente para tener compañerismo y servicio a nuestro Señor Jesucristo. Durante el año coordinan la cena de panqueques, patrocinan el retiro de hombres, el picnic parroquial y los desayunos dominicales semanales. Ministerio al Aire Libre Un nuevo ministerio para alentar y poner a disposición oportunidades para que nuestros feligreses pasen tiempo juntos al aire libre, con la intención de permitir que la naturaleza nos afecte de manera positiva y cree hábitos de vida saludables. El ministerio ofrece salidas, viajes y eventos que se realizarán al aire libre. Nuestras salidas están abiertas a todos los feligreses, incluidas familias, solteros y parejas; todos son bienvenidos.​

Vidrieras Parte 3 - La vida de Jesús Las doce grandes vidrieras de las paredes derecha e izquierda de la nave muestran hechos significativos de la vida de Jesús nuestro Señor. Están ordenados cronológicamente, comenzando en el muro derecho más cercano al frente y siguiendo en el sentido de las agujas del reloj alrededor de la nave. "La Anunciación" Ubicación: pared derecha más cercana al frente de la nave Esta ventana, que muestra la aparición del ángel Gabriel a la Virgen María, y está representada en el primer capítulo del Evangelio según San Lucas, versículos 26 al 38. Después de decidir que el nacimiento de Jesús se celebraría el 25 de diciembre, la Iglesia hace siglos apartó la fecha fija del 25 de marzo para la fiesta de la Anunciación, apropiadamente exactamente 9 meses antes del día de Navidad. ​ Se muestra a Gabriel sosteniendo un ramo de lirios blancos. Este es un dispositivo artístico muy tradicional para enfatizar que la mujer en la imagen es María, ya que los lirios blancos simbolizan la pureza, la castidad y la inocencia. Cuando el ángel le dice a María que va a tener un hijo, María cuestiona la idea diciendo: "¿Cómo puede ser esto, siendo virgen?" Gabriel explica que “el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra”. El artista ha ilustrado esta respuesta con la paloma en lo alto de la ventana, y rayos de luz brillante que descienden de la paloma y se posan sobre María. Sabemos que la paloma representa el Espíritu Santo de Dios, y el artista enfatiza la naturaleza divina y santa de esta paloma dándole la tradicional marca artística de santidad: un nimbo. María también se muestra con un nimbo. Pero el nimbo de la paloma tiene una particularidad que se puede ver repetida en cada una de las vidrieras que representan al Espíritu Santo o a Jesús: es un nimbo “cruciforme”, que deja entrever las cuatro ramas de la cruz cristiana en sus cuatro franjas de colores. "La Natividad" Ubicación: pared derecha, segunda desde el frente El vitral que representa “La Natividad” se encuentra en medio del muro del lado derecho de la nave, colocado entre las ventanas de “Anunciación” y “Presentación”. Representa a José, María y el Niño Jesús en un pesebre coronado por una pareja de palomas blancas. ​ Bruce Thomas señala: "Estar con la Sagrada Familia en Belén transporta mis pensamientos, mucho más de lo que pudo hacer mi visita real a Belén. Como he escrito en otra parte de esta serie, las vidrieras religiosas sirven para una variedad de propósitos : “como hermoso adorno que refleja nuestro gran amor por Dios; para traer luz ('la luz de Dios') en la oscuridad rincones de la iglesia; y para servir como un libro de texto bíblico.” "La presentación" Ubicación: pared derecha, tercera desde el frente La ley hebrea (Levítico 12:1-8) dictaba la fecha para la circuncisión de un niño varón recién nacido, en su octavo día de vida. Además, la ley prescribía que la madre debía esperar hasta el día 33 después de su circuncisión para que se la considerara purificada del nacimiento de ese hijo. En ese día 40 de su vida, ella debía presentarse al sacerdote del templo y traer consigo una ofrenda quemada y una ofrenda por el pecado. En el caso de María, dado que aparentemente no podía pagar un cordero para el holocausto, tomó la opción más económica de traer dos palomas (o pichones) para sus ofrendas. En el vitral se pueden ver los dos pajaritos en la jaula cerca de los pies de María. ​ Debido a que el 2 de febrero es el día 40 después de Navidad, la Iglesia en esa fecha celebra la fiesta llamada “La Presentación de Nuestro Señor Jesucristo en el Templo”. Sin embargo, el énfasis de esta fiesta se ha puesto en la segunda razón de la visita al templo de Jesús y sus padres: la adhesión a otra ley de los hebreos (Números 18:15-16) que requería un primogénito varón, cuando naciera. tenía como un mes, para ser “redimido” en el templo por un precio determinado, porque el primogénito siempre pertenecía a Dios. ​ Durante su visita al templo ese día, la Sagrada Familia se encontró con el anciano, justo y devoto Simeón. El Espíritu Santo le había prometido a Simeón que no moriría hasta que hubiera presenciado al Mesías tan esperado. Tomando a Jesús en sus brazos, Simeón reconoció que la promesa se había cumplido. Aquí, vemos a Simeón levantando su dedo hacia el cielo mientras alaba a Dios con las palabras que se conocen como “La Canción de Simeón”. Este canto (el Nunc Dimittis) está incluido en la liturgia de la Oración de la Tarde, y el coro de St. David lo canta maravillosamente en los servicios de Vísperas. "El Bautismo de Jesús" Ubicación: pared derecha 4 desde el frente En el detalle de la ventana, se puede ver el atuendo de John, hecho de pelo de camello, con un cinturón de cuero alrededor de la cintura. En alusión a la vida de John en el desierto, hay una cantimplora atada a su cinturón. Al fondo se divisan las aguas del Jordán, con una poza del río en primer plano. El detalle más fascinante para mí es que el artista ha imitado la forma en que se dobla la luz cuando viaja a través del agua. Como resultado, los pies de Jesús se muestran notablemente más grandes de lo que se verían si estuvieran descansando sobre tierra firme. Junto al lugar crece un tipo de planta que estamos acostumbrados a ver en las zonas pantanosas, la totora. Juan el Bautista tiene las manos llenas: en una mano tiene una concha de la que echa agua para bautizar a Jesús; en la otra mano sostiene un bastón del que ondea el mismo estandarte que hemos visto en el rosetón central sobre el altar. Si lees el versículo 36 del primer capítulo del Evangelio según Juan (el evangelista) sobre Juan (el Bautista), deberías poder entender la razón por la que el artista ha utilizado este estandarte para unir las dos ventanas. Sobre todo flota la paloma, que representa al Espíritu Santo de Dios descendiendo sobre Jesús. ​ "Tú eres mi Hijo, a quien amo; en ti tengo complacencia". "El primer milagro" Location: Right wall 5th from front El primer milagro de Jesús fue en una boda en Caná, que el evangelista Juan nos da en el segundo capítulo de su relato evangélico. La bendita madre de nuestro Señor, María, reconoce que el vino se ha acabado y que esta calamidad estropeará la fiesta de bodas. Ella no le dice a Jesús directamente qué hacer; ella simplemente lo infiere. Ella le dice: “Ya no tienen vino”. Él, como un hijo amoroso, comprende sus deseos de inmediato, pero hay una leve tensión en su respuesta cuando protesta por la tarea que ella le ha encomendado. Él empuja suavemente hacia atrás mientras que al mismo tiempo muestra el debido respeto: “Querida mujer, ¿por qué me involucras? ... Mi hora aún no ha llegado”. Pero María, bendita sea, procede exactamente como sólo lo haría una madre. Deliberadamente, sus siguientes palabras no están dirigidas a Jesús, sino a los sirvientes de la casa: “Haced lo que él os diga”. Jesús comprende, se arrepiente y obedece los deseos de su madre. El agua se convierte en vino y la fiesta de bodas continúa, todo un éxito. En las vidrieras, el artista representa agua clara, brotando de la garganta de la jarra de piedra, y luego cambiando a mitad del flujo en el color púrpura del vino. En el fondo, la pareja de novios se sienta a la mesa y un sirviente lleva una bandeja de comida por encima de su cabeza. Sobre ellos, casi como lo veríamos hoy en día en una de esas grandes carpas festivas erigidas para lujosas recepciones de bodas, cuelga un gran candelabro con velas encendidas. Jesús está de pie en primer plano junto a otro sirviente, que lucha por verter el agua y el vino de la enorme y difícil tinaja de 30 galones. El artista se ha centrado en el milagro del agua literalmente transformándose en vino. Pero en esta ventana que representa el Milagro de Caná – “la primera de sus señales milagrosas”, como lo describe Juan (Juan 2:1-11) – tenemos un presagio de la Sagrada Eucaristía. Jesús proveyó vino para la fiesta de bodas, tal como se provee a sí mismo en el vino cada vez que nos arrodillamos en el comulgatorio. "Cicatrización" Ubicación: pared derecha 6 desde el frente El ministerio sanador de Jesús se expresa en el vitral que se encuentra en el lado derecho de la nave y más cercano a la galería. Su nombre es simplemente “Curación”, aunque parece que debería llamarse “Curación de ciegos”. Si bien el peticionario en esta representación es claramente una persona ciega, una inspección minuciosa de los detalles de la ventana revelará a otra persona que usa muletas. Los Evangelios nos hablan de paralíticos, sordomudos, endemoniados, cojos o con extremidades atrofiadas, de personas con fiebre o hidropesía, así como de los ciegos. La lista de dolencias continúa con la lepra y la hemorragia, e incluso incluye la última de las dolencias: la muerte misma. A Jesús se le rogó que sanara a personas con una amplia gama de enfermedades, y esas peticiones siempre fueron respondidas. La fe demostrada siempre fue recompensada, siendo ese un mensaje mayor para nosotros inherente a esta ventana: “Llamad y se os abrirá la puerta”. ​ En la parte superior de la ventana, el artista ha insertado un símbolo que anuncia su tema de curación: una sola serpiente enroscada alrededor de un bastón de madera. Algunos pueden llamar erróneamente a este símbolo un "caduceo" (que tiene dos serpientes), pero en cambio es el símbolo más antiguo y correcto para las profesiones curativas: el bastón de Asclepio. "La Transfiguración" Ubicación: pared izquierda 6 desde el frente La ventana de la Transfiguración es la que está más alejada de la parte trasera de la nave en el lado izquierdo. En él se puede ver cómo el rostro de Jesús está radiante, y cómo el artista representa su ropa como “de un blanco deslumbrante, más blanca de lo que nadie en el mundo podría blanquearla”. Fíjate cómo el artista representa la nube que los ensombrece a todos. En el fondo está Moisés. Junto a Moisés está el profeta Elías, quien se había encontrado con Dios en Horeb, “el monte de Dios” (1 Reyes 19:9-18). Busque atentamente las pistas simbólicas que el artista ha insertado que identifican tanto a Moisés como a Elías. En primer plano, Peter, James y John miran con asombro. Pedro, en su exuberancia, sugiere a Jesús que se levanten tres moradas, “una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”. En el remate de la ventana, se puede ver cómo el artista ha insertado un trío de carpas para iluminar esta impulsiva sugerencia de Peter. No es difícil elegir cuál de las tres figuras representa a Peter. Pero de los otros dos, ¿puedes decidir cómo identificar a los hermanos Santiago y Juan? ¿Cual es cual? Uno de ellos se está quedando calvo, mientras que el otro tiene la cabeza llena de cabello. Le sugiero que mire la ventana de la Crucifixión justo a la derecha de esta, y recuerde cómo Juan en su Evangelio registra que estuvo presente con la madre de Jesús, María, al pie de la cruz. El artista ha asegurado la continuidad al mostrar a John con las mismas facciones y peinado que tiene en la ventana de Transformaciones. "La Crucifixión" Ubicación: Pared izquierda 5to desde el frente Los evangelios sinópticos están todos de acuerdo sobre la condición del cielo diurno en ese Viernes Santo cuando Jesús fue crucificado. “Desde la hora sexta [mediodía] hasta la hora novena [3 de la tarde], hubo tinieblas sobre toda la tierra”. Los relatos no cristianos contemporáneos confirman este fenómeno de oscurecimiento del mediodía. ¿Cómo podía representarse este oscurecimiento del cielo en las vidrieras sin comprometer la calidad de transmisión de luz de esta única ventana? El artista ha indicado el oscurecimiento de dos maneras: tanto física como metafísicamente. En lugar de oscurecer el cielo, solo hay un amplio indicio del efecto, con una gran nube oscura sinuosa que oscurece la cara del sol. El color casi caoba del cuerpo de Jesús que cuelga de la cruz de madera oscura logra un oscurecimiento adicional de la imagen. La agonía evidente y los hematomas del cuerpo oscurecen el momento de la manera más eficaz. La tela de color morado oscuro que cubre los brazos de la cruz también brinda un ambiente oscuro sin impedir la capacidad de la ventana. para transmitir luz. Los clavos prominentes en las manos y los pies de Jesús contribuyen con otra parte de este estado de ánimo de oscuridad. Sobre la escena, en la cima de la ventana, los clavos y la corona de espinas son emblemáticos del tema oscuro de la agonía y la muerte. Otras tres figuras rodean la cruel cruz: María, la madre de Jesús, vestida del mismo sarum azul que luce en las otras tres vidrieras en las que aparece; el joven evangelista Juan, con el cabello peinado igual que en la ventana de la Transfiguración a la izquierda; y un soldado romano solitario que viste una capa del mismo color púrpura oscuro que el manto de la cruz, sirviendo como testigo silencioso de fondo de esta oscura escena. "La resurrección" Ubicación: pared izquierda, cuarta desde el frente Esta alegoría de nuestro Señor Resucitado, el primer verso del Himno 204, se repite en la vidriera que representa “La Resurrección”. Mire la ornamentación en la parte superior de la ventana y verá una versión visual de la alegoría. Con la inquietante melodía de un villancico francés, las palabras fueron escritas por el poeta John Macleod Campbell Crum (1872-1958), un sacerdote anglicano que sirvió en la Catedral de Canterbury. El renacimiento de toda la naturaleza en la primavera como emblema de la Resurrección de Jesús es un tema tan antiguo como el cristianismo. Compare esta ventana con la de su izquierda que muestra la crucifixión. Una vez más, el desafío del artista es manejar la calidad de transmisión de la luz del medio de las vidrieras, esta vez enfatizando el brillo de esa primera mañana de Pascua, en lugar de la oscuridad del Viernes Santo. Los brillantes rayos del sol brotan, deslumbrándonos de tal manera que es difícil incluso discernir la enorme piedra que ha sido removida de la entrada de la tumba. Jesús está de pie frente a la cripta, vestido con un esplendor blanco, brillando incluso más que el sol, completamente transformado del cuerpo maltratado que había sido puesto en la tumba el viernes por la tarde. Su rostro está fresco y brillante, la barba y el cabello limpios y peinados, pero un examen más detenido revela las heridas en sus manos y pies, lo que nos asegura que se trata efectivamente de la misma persona que cuelga de la cruz en la ventana vecina. Uno de los soldados romanos se protege los ojos, pero ¿es el brillo del sol lo que hace que lo haga? ¿O es la asombrosa visión de Jesús resucitado lo que le ha hecho desviar la mirada? Es interesante que el otro guardia no tenga problemas para mirar a Jesús, incluso con el sol en su campo de visión. ¿Hay un mensaje para nosotros en esas diferentes reacciones de los dos testigos? Qué irónico, que los principales sacerdotes y los fariseos habían presionado para que se pusieran soldados para sellar y proteger la tumba y, sin embargo, estos mismos guardias se convirtieron en los primeros testigos de la Resurrección. Ellos son los que contemplan Su gloria al despuntar el alba, mientras que los seguidores de Jesús más tarde ese día (como se muestra en la ventana "Cena en Emaús" a la derecha) tardan una cantidad excesiva de tiempo antes de que reconozcan a su amigo caminando y caminando. hablando con ellos "Cena en Emaús" Ubicación: pared izquierda, tercera desde el frente Dos discípulos de Jesús caminan penosamente por el camino polvoriento de Jerusalén a la ciudad de las afueras de Emaús. Es un viaje de siete millas, por lo que tienen mucho tiempo para charlar. Y tienen mucho de qué hablar, porque estos dos están muy tristes, muy confundidos, desilusionados y abatidos. Su amigo y maestro Jesús ha muerto de muerte violenta, y justo hoy se ha descubierto que su cuerpo no está en su tumba. Lucas nos dice el nombre de uno de ellos: Cleofás. Algunos eruditos especulan que fue su esposa, María, quien estuvo entre los testigos de la crucifixión. Si es así, entonces es lógico que la imagen que sostienen de Jesús en este momento es el relato del testigo presencial de la esposa: un cuerpo ensangrentado, roto y magullado, atravesado por espinas, clavos y una lanza. Esto ayudaría a explicar por qué, cuando su Señor resucitado se une a la pareja en medio del viaje, "se les impide reconocerlo". Cuando Jesús les pregunta de qué han estado hablando, están convencidos de que este extraño no es de los alrededores de Jerusalén, o de lo contrario conocería la gran noticia sobre el juicio y la ejecución de Jesús de Nazaret. Incluso cuando Jesús les explica (¡otra vez!) por qué estas cosas tenían que suceder según las Escrituras, todavía no lo reconocen. Cuando llegan a su destino en Emaús, Jesús les indica que seguirá su viaje, pero ellos le instan a que se quede a cenar con ellos. Esta es la escena que vemos representada en la vidriera. Muestra el momento en que Jesús, asumiendo el papel normalmente reservado a un anfitrión, toma el pan y da gracias, lo parte y se lo da a sus dos discípulos. Es el momento en que “se les abrieron los ojos y lo reconocieron”. Después de eso, Jesús desaparece de su vista, y los dos reconocen cómo sus corazones ardían dentro de ellos mientras les enseñaba las Escrituras en el camino a Emaús. Mientras estudias la ventana, observa cómo los rostros de los dos discípulos muestran esa chispa de reconocimiento. Fíjate en las sandalias que se han quitado a patadas, y la palangana de agua utilizada para lavar sus pies polvorientos y doloridos antes de la comida. Tenían que haber estado cansados después de esa caminata de siete millas desde Jerusalén. Pero en su emoción, se apresuraron a regresar a Jerusalén, otras siete millas polvorientas, para contarles a los otros discípulos de su encuentro con su Señor resucitado; de cómo fue reconocido en la fracción del pan. En el remate de la ventana, la espiga de trigo y el racimo de uvas nos recuerdan cómo Jesús se nos aparece en el pan y el vino, el Cuerpo y la Sangre Santísimos de Nuestro Señor, cuando el celebrante parte y eleva la Hostia consagrada, diciendo: “Aleluya. Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros”. Y recordando la emoción de los discípulos en la cena en ese primer Día de la Resurrección, respondemos con entusiasmo: “Celebremos, pues, la fiesta. Aleluya." "Ascensión y Pentacostés" Ubicación: pared izquierda 2.º y 1.º desde el frente, respectivamente Estas dos ventanas marcan los dos últimos acontecimientos, cronológicamente, entre los 12 hechos significativos de la vida de Jesucristo que se muestran en los grandes ventanales de la nave. Son las dos grandes vidrieras más adelantadas del lado izquierdo de la nave. La Iglesia celebra el Día de la Ascensión cuarenta días después de la Pascua (y diez días antes de Pentecostés), porque eso es precisamente lo que la Biblia nos dice en Hechos 1:3 sobre el momento del evento. Como resultado, este día de fiesta siempre ocurre en jueves, por lo que no llama la atención de muchos otros eventos importantes en la vida de Jesús que la Iglesia celebra los domingos. Os animo a leer el relato de la Ascensión, en el primer capítulo del Libro de los Hechos de los Apóstoles. Estudie los detalles de la ventana y vea cuántas cosas pequeñas puede haber pasado por alto anteriormente. Por ejemplo, observe el carro en la parte superior de la ventana, luego lea el pasaje en 2 Reyes 2:1-12. La ascensión de Cristo al cielo fue prefigurada por la elevación al cielo del profeta Elías. ¿Cuántos de los discípulos de Jesús ves representados en la ventana? ¿Cuál es el significado de las dos huellas que se muestran en la ventana? La ventana de Pentecostés ilustra el evento escrito en Hechos 2:1-4: el cumplimiento de la promesa de Jesús a sus discípulos de enviar el Espíritu Santo para consolarlos. A partir de la Edad Media, las vidrieras de las grandes catedrales e iglesias de Europa cumplieron tres propósitos: como hermoso adorno que refleja nuestro gran amor por Dios; llevar luz (“la luz de Dios”) a los rincones oscuros de la iglesia; y servir como libro de texto bíblico para las masas analfabetas. Si bien ya no somos las masas analfabetas, todavía nos beneficiamos de estos recordatorios visuales de las maravillosas historias de la Biblia. Volver a la Parte 2 - Los cuatro evangelistas ​ Continúe con la Parte 4 - "Las Seis Misericordias"

Regalos que devuelven ingresos durante su vida. Para saber cómo hacer una donación a St. David's que le devolverá ingresos durante su vida, envíe un correo electrónico al ministerio del Comité de Financiamiento del Futuro, y un miembro se pondrá en contacto contigo. Los obsequios de ingresos vitalicios son una forma de hacer una donación benéfica de sus activos durante su vida, y aún así mantener y vivir de los ingresos.  St. David's se ha asociado con la Fundación de la Iglesia Episcopal para administrar las donaciones de ingresos vitalicios. Los activos se transfieren a la Fundación de la Iglesia Episcopal. Esta entidad invierte los activos y produce ingresos que se le pagan a usted y/oa su cónyuge (u otra persona si así lo desea). El ingreso se puede pagar por la duración de su vida o, en algunos casos, por un número específico de años. Como beneficiario caritativo, St. David's recibirá el valor del activo cuando venza la donación. Los tipos más comunes de donaciones de ingresos vitalicios incluyen: Los fondos de ingresos combinados (mínimo de $2500) se combinan con otros obsequios y se invierten en una cartera de inversiones administrada profesionalmente. Recibes un ingreso garantizado de por vida. El monto de los ingresos depende de la tasa de rendimiento de las inversiones del fondo. Recibirá una deducción inmediata de impuestos federales sobre la renta. Las Anualidades de donación benéfica son similares a las del Fondo de ingresos combinados con las siguientes diferencias: La donación mínima es de $5,000. La renta de por vida está garantizada en una cantidad fija. Una parte del regalo es deducible. Una parte de los ingresos recibidos está exenta de impuestos. Los fideicomisos benéficos remanentes están disponibles con activos de $250,000 o más. El fideicomiso se puede financiar con varios tipos de activos, incluidos los bienes inmuebles. Brinda ingresos de por vida, una deducción del impuesto sobre la renta, alivio de los impuestos sobre las ganancias de capital (si se financia a través de una propiedad apreciada) y una posible reducción en los impuestos sobre el patrimonio. Los ingresos fluctúan en función del rendimiento de la cartera. Para obtener más información sobre las donaciones de ingresos vitalicios, haga clic en el tema a continuación. Será redirigido al sitio de la Fundación de la Iglesia Episcopal para obtener folletos informativos. Si está interesado en hacer una donación de ingresos vitalicios, envíe un correo electrónico a Comité de Financiamiento del Ministerio del Futuro para asistencia Para obtener más información sobre el Fondo de ingresos combinados, haga clic aquí . Para obtener más información sobre las anualidades de donaciones benéficas, haga clic aquí. Para obtener más información sobre los fideicomisos benéficos remanentes, haga clic aquí.  Se insta encarecidamente a los posibles donantes a que consulten con sus propios y/o asesor fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser financiera, fiscal, ​o asesoramiento legal y no debe confiarse en él como tal. 

Como seguidores de Jesús, estamos llamados a seguir las enseñanzas de Cristo, a través del aprendizaje, unirnos para adorar y tener compañerismo, y servir para difundir el Reino de Dios. Hacemos estas cosas mejor cuando las hacemos juntos. En St. David's, tenemos muchas oportunidades para que usted desarrolle una relación con Cristo y con los demás. Tómese un tiempo para explorar las muchas ofertas de aprendizaje a continuación. Tenemos oportunidades para todas las edades a partir de nuestro preescolar. Haga clic en la imagen para obtener más información. Iglesia Episcopal - Alpharetta, Georgia St. David's Episcopal Church in Roswell, Georgia offers traditional services with communion in both English (9, 11:15) and Spanish (1pm.) Camino del Pesebre Domingo 11 de diciembre 4:30-6:30 p.m. Jardín conmemorativo St. David's le invita a usted y a su familia a unirse a nosotros y celebrar... Guardería preescolar Niños Juventud Adulto Enlaces Rápidos

Lámpara del Santuario ​La Lámpara del Santuario arde durante todo el año (excepto el Viernes Santo) indicando la presencia del Sacramento Reservado en el armario (Aumbry) debajo de la lámpara. El costo es de $10. Haga su cheque a nombre de St. David's Episcopal Church y ponga en su línea de memo que es para la lámpara del santuario o puede pagar en línea usando el botón a continuación. puede colocar su cheque en el plato de ofrendas/bandeja de limosnas, o dejarlo en la oficina de la iglesia. Haga clic aquí para pagar en línea.

Spiritual Friendship Small Groups at St. David's Spiritual Friendship Groups are small groups of 5-8 people who meet once-twice a month to foster Spiritual Friendship. Groups meet at a time and place determined by the group. Each meeting has a check-in, study determined by the group, and prayer. Spiritual Friendship Groups are safe spaces. In a large church such as St. David’s, these groups are the key to forming close and lasting relationships with other Christians as you grow closer to our Lord. As Jesus said in the book of Matthew, “When two or three are gathered in my Name, there too am I.” ​ New members are always welcome, and new groups are always being formed. If this is something you would be interested in, please get in touch with Gloria Mongole .

Sagrada Comunión La Iglesia Episcopal de St. David produce un boletín semanal llamado "The Illumination." Se envía por correo electrónico a los suscriptores del boletín los viernes por la tarde y contiene actualizaciones y anuncios importantes para la vida de la parroquia, si está interesado en aprender más o involucrarse en la vida comunitaria de St. David's, ¡comience aquí! Click here to read this week's Illumination

Libros y Biblias Biblias y devociones para niños (¡Además de otras lecturas increíbles!) Los momentos de tranquilidad para un niño y los momentos de tranquilidad para la familia a menudo se centran en una simple historia compartida. A veces, esa historia proviene de usted, de sus propios recuerdos y de su infancia, contada en voz alta a su hijo mientras se acurruca en el hueco de su brazo. A veces, la historia proviene de un libro de confianza, donde el lenguaje y las ilustraciones capturan el corazón y la imaginación de su hijo. Estar presente con un niño totalmente absorto en una historia atractiva, especialmente una historia de amor, fe y vida familiar, es compartir un momento sagrado. Compartir momentos de tranquilidad para leer crea un ritual familiar y conexiones. El tiempo de silencio en su hogar puede ser justo antes de acostarse (el intervalo después del tiempo de silencio de la tarea y el baño y antes de dormir). Pueden llegar temprano en la mañana antes de que la casa esté despierta y antes comienza el día. Dondequiera que lo encuentre, use el tiempo que le venga bien a su familia y lean juntos. Los libros con páginas electrónicas también funcionan, pero los libros enumerados aquí se recomiendan con páginas de papel para voltear e historias para compartir. La lista a continuación es un lugar para comenzar. No pretende ser exhaustivo de ninguna manera. Puede despertar en ti el deseo de compartir un libro favorito sobre la fe, el amor y la vida familiar que tu familia disfruta. ​ Biblias y Devociones escalera de angeles Biblia de cuentos de los hijos de Dios La Biblia del Principiante Presente a los niños las historias y los personajes de la Biblia con este libro de historias bíblicas muy apreciado. Con un arte vibrante y un texto cautivador, más de 90 historias bíblicas cobran vida. Los niños de 6 años y menores disfrutarán de las divertidas ilustraciones de Noé ayudando al elefante a subir al arca, Jonás orando dentro del pez y más, mientras descubren La Biblia para principiantes como millones de niños antes. Biblia de cuentos de los hijos de Dios Sesenta y cinco ilustraciones a todo color, elegidas del concurso "Los niños del mundo ilustran el Antiguo Testamento" y la exhibición posterior, se combinan con narraciones evocadoras de historias del Antiguo Testamento de Madeleine L'Engle para crear una experiencia de lectura que todos apreciarán. - joven y viejo. La Biblia del Narrador de Leones Diseñado especialmente para leer en voz alta, The Lion Storyteller Bible contiene más de cincuenta historias bíblicas elegidas específicamente por su contenido y atractivo. para niños de 4 a 7 años. El exclusivo formato más grande de The Lion Storyteller Bible permite que tanto el lector como el niño compartan juntos las historias ilustradas con colores. Este enfoque fresco y atractivo de las historias bíblicas se destaca por el humor suave que se encuentra en todas partes. Bellamente ilustrada, La Biblia del narrador de cuentos del león es perfecta para leer antes de acostarse, los días lluviosos y las horas familiares. La Biblia Clásica del León.jpg La galardonada serie Read Aloud Bible Stories ha deleitado a niños, padres y maestros durante décadas. Escritas por Ella K. Lindvall e ilustradas por Kent Puckett, estas historias eternas de la Biblia se vuelven a contar en un lenguaje claro y sencillo que los niños disfrutarán y comprenderán. Y los padres apreciarán el cuidado puesto en simplificar las historias sin sacrificar la precisión. La Biblia Clásica del León Con una presentación impresionante y un alcance completo, The Lion Classic Bible es un recuento evocador de las grandes historias de la Biblia para niños. En 12 capítulos fluidos, Andrea Skevington reúne todos los relatos preciados de la Biblia para revelar la historia general de Dios y su pueblo. La Nueva Biblia de Aventuras La Nueva Biblia de Aventuras abre la puerta a la aventura y el descubrimiento de la Biblia para niños de 8 a 12 años. Esta edición incluye la popular Nueva Versión Internacional (NIV) más todas las características que han hecho de esta Biblia de estudio la Biblia líder para niños. Con su enfoque práctico, The New Adventure Bible ayuda a los niños a dar el salto de aprender la Biblia a vivir la Biblia. Imágenes de Dios para Niños Pequeños La Biblia describe a Dios de muchas maneras diferentes: Dios es luz; Dios es alegría; Dios es sabiduría. Dios es la belleza que llena la tierra y la roca sobre la que nos paramos, las promesas por las que vivimos y el fuego que nos purifica. Este volumen ofrece una colección de estas imágenes, presentadas en un lenguaje sencillo que los jóvenes lectores pueden entender fácilmente. La obra de arte brillante y el texto lírico de este libro, escrito por el exitoso autor de Salmos para niños pequeños, explora cómo, aunque no podemos ver ni tocar a Dios, aún podemos descubrirlo en nuestro mundo. Salmos para Niños Pequeños Los Salmos describen toda una gama de emociones, desde la alegría y el asombro hasta la tristeza y el arrepentimiento. Esta colección de Salmos, parafraseada para lectores jóvenes, utiliza imágenes simples pero poderosas para ayudar a los niños a expresar sus sentimientos. Animales de la Biblia para niños pequeños Las historias de la Biblia abundan en animales: la ballena de Jonás, el carnero sacrificado en lugar de Isaac, la serpiente que tentó a Eva. Algunos desempeñan papeles menores, mientras que otros son fundamentales para sus historias. Pero Dios los cuidó a todos, se deleitó en su creación y los usó para grandes propósitos e importantes lecciones. Todos ellos dan testimonio de la sabiduría y el amor de Dios. Este colorido libro, con un texto breve y lo suficientemente simple para lectores jóvenes, presenta un estudio de la colección de criaturas que pueblan las páginas de la Biblia. Estas diversas criaturas ofrecen una excelente manera de ayudar a los niños a descubrir el mundo de Dios y sus profundos mensajes. Jesús te llama: 365 devociones para niños ​Devociones escritas como si Jesús estuviera hablando directamente al corazón de un niño. Basada en su Jesus Calling original, esta versión ha sido adaptada en un lenguaje y una manera que los niños y preadolescentes pueden relacionar con su vida cotidiana. Devocionales de cinco minutos para niños Este delicioso devocional es perfecto para la hora de acostarse, la hora de la cena o en cualquier momento. Cada breve devoción incluye una historia sobre un animal que ilustra su rasgo dominante como creado por Dios. Ese rasgo entonces se relaciona con un niño. Las preguntas al final son divertidas para que el niño pequeño las responda, como elegir algo en la imagen, preguntar qué está haciendo el animal y preguntar qué quiere Dios que hagamos. Cada devocional concluye con un breve versículo bíblico. Picture Books ¡Jesús Me Ama! Warnes ha ilustrado este querido himno infantil con representaciones conmovedoras de tres osos que disfrutan de una variedad de actividades en su idílico hogar en el bosque. Donde Quiera que Estés mi Amor te Encontrará El amor es el mayor regalo que tenemos para dar a nuestros hijos. Es lo único que pueden llevar consigo todos los días. Si el amor pudiera tomar forma, podría parecerse a estas sentidas palabras e imágenes de la inimitable Nancy Tillman. Aquí hay un libro para compartir con sus seres queridos, sin importar cuán cerca o lejos, jóvenes o viejos, estén. San Francisco Esta es la historia del hijo de un hombre rico que renunció a su riqueza y vivió y trabajó entre los pobres. Amaba a todas las criaturas de Dios y las llamaba sus hermanas y hermanos. Su nombre era Francisco. En este libro hermosamente ilustrado y escrito con sensibilidad, Brian Wildsmith cuenta la historia de San Francisco. Arca de Noé Durante 40 días y 40 noches, la lluvia caía del cielo y envolvía al mundo. Solo Noé había sido advertido por Dios del gran diluvio y solo Noé podía salvar la vida en la tierra. Esta poderosa historia de salvación ha fascinado a personas de todas las edades durante siglos. Ahora, el cuatro veces ganador del Caldecott Honor, Jerry Pinkney, captura todo el coraje, el drama y la belleza de esta antigua parábola en ricas y gloriosas pinturas. Arca de Noé La abeja y el zorro, la oveja y el buey, dos de cada especie, subieron a bordo del famoso barco de Noé. Peter Spier utiliza su propia traducción de un poema holandés del siglo XVII sobre esta famosa colección de animales salvajes. Mujeres de la Biblia Una colección elegantemente ilustrada de diez historias bíblicas favoritas contadas desde el punto de vista de las mujeres involucradas. Parenting Sal de mi Vida, pero Primero ¿Podrías Llevarnos a Cheryl y a mí al Centro Comercial? Cuando se publicó por primera vez la ingeniosa y compasiva guía para criar adolescentes de Anthony E. Wolf, su título divertido y su enfoque fresco ganaron una gran admiración. Los padres asediados dieron suspiros de alivio y gratitud. Ahora Dr. Wolf ha revisado y actualizado su éxito de ventas para abordar los cambios de la última década. Señala que si bien los problemas básicos de la adolescencia y las relaciones entre padres e hijos siguen siendo los mismos, los adolescentes de hoy navegan en un mundo más rápido y menos anclado. Las revisiones de Wolf incluyen un nuevo capítulo sobre Internet, una sección significativamente modificada sobre drogas y alcohol, y una pieza adicional sobre adolescentes homosexuales. Aunque el terreno rocoso y en constante cambio de la adolescencia contemporánea puede desconcertar a los padres, Get Out of My Life les brinda una excelente hoja de ruta. Criar a un Niño Emocionalmente Inteligente - El Corazón de la Paternidad Escrito para padres de niños de todas las edades, Criar a un niño emocionalmente inteligente enriquecerá los lazos entre padres e hijos y contribuirá enormemente al desarrollo de una generación de adultos emocionalmente sanos.

Transferir un Regalo a un Fideicomiso El Charitable Lead Trust le permite transferir activos (normalmente $500,000 o más) a un fideicomiso que paga sus ingresos a St. David's por un período de tiempo determinado, generalmente de diez a veinte años. St. David's recibiría los ingresos del fideicomiso de inmediato. Al final del período de tiempo designado, el principal y toda la plusvalía de capital regresan a usted oa sus beneficiarios designados. Este tipo de fideicomiso podría ofrecer importantes ahorros en impuestos sobre donaciones y sucesiones. Consulte a su asesor financiero y asesor legal para obtener orientación e información. Obtenga más información sobre las opciones de Financiamiento del Ministerio del Futuro . Se insta encarecidamente a los posibles donantes a que consulten con sus propios y/o asesor fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser financiera, fiscal, ​o asesoramiento legal y no debe confiarse en él como tal.

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